Вестник балтийской педагогической академии

НазваниеВестник балтийской педагогической академии
страница5/12
Дата конвертации10.08.2012
Размер1,55 Mb.
ТипПрограмма
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   12
Здоровье нации становится идеологической пробле­мой для возрожденной России.

Эта проблема является задачей глобального характера. Она признана ак­туальной на уровне мирового сообщества, ЮНЕСКО, и Всемирной Органи­зации Здравоохранения. Об этом, в частности, свидетельствуют результаты работы Всемирного научного форума "Физическая активность, здоровье и благополучие", который прошел в конце мая 1995 года в Квебеке (Канада). Форум завершился разработкой и принятием ведущими экспертами из 16 стран мира, представителями ЮНЕСКО и ВОЗ, конценсуса о роли в совре­менном обществе физической активности как одного из важнейших факторов укрепления Здоровья наций и психосоциального благополучия людей. При этом было принято обращение к правительствам всех стран всемерно спо­собствовать разработке и внедрению в стиль жизни оздоровительных про­грамм и новых технологий укрепления здоровья подрастающего поколения.

Касаясь этой проблемы здесь необходимо максимально полно использо­вать тот потенциал, который накоплен спортивной наукой со сборными Олимпийскими командами страны в области совершенствования как телес-

33

но-двигательных, так и психических качеств личности человека. В данном случае речь идет о своеобразной внутриотраслевой "конверсии" в системе научных знаний в сфере физической культуры. Физическая культура, спорт, туризм, двигательная рекреация, адаптивная и оздоровительная физкульту­ра, как и все другие виды физического образования и воспитания личности, приобретают, в связи с вышесказанным, новые социальные функции -формировать сознание нации в целях ее возрождения, здоровья, благополу­чия.

Одним из примеров нового использования средств физической культуры является развитие в настоящее время технологии интегрированного психо­физического ментального тренинга для укрепления здоровья населения. Суть данного проекта состоит в том, что он использует методологию сопря­женности физической и психической тренировок, разработанной в 70-е годы в спорте высших достижений, а сегодня используется для укрепления пси­хофизического состояния широких слоев населения и позитивного личност­ного саморазвития (1,2).

В настоящее время доказано, что интегрированный психофизический тре­нинг высоко эффективен для укрепления здоровья школьников, учащихся профессионально-технических училищ, студентов и взрослого населения. Методика психофизического тренинга сертифицирована Федерацией спор­тивной медицины России (3).

Рассматривая проблемы синтеза новых оздоровительных технологий, следует иметь в виду еще один, принципиально важный, с нашей точки зре­ния, аспект - их потенциальное влияние на духовно-нравственный по­тенциал населения. Не случайно поэтому, что именно методы интегриро­ванного психофизического тренинга приобретают в настоящее время широ­кую популярность в практике разработки и реализации национальных оздо­ровительных программ в Канаде, Австралии, Швеции и других развитых странах. В Скандинавских странах и у нас этот вид психофизического тре­нинга принят под названием "ментальной тренировки" (Л.Э.Унесталь, П.В.Бундзен и др.).

Этой новой технологии здоровья и обретения уверенности в себе много внимания было уделено на Международном конгрессе, посвященном 100-летнему юбилею Санкт-Петербургской Академии физической культуры им. П.Ф.Лесгафта 12-15 июня 1996 года в Санкт-Петербурге. С докладами по итогам исследований эффективности ментального тренинга в обучении са­морегуляции и укреплении здоровья людей выступили ученые России, США, Швеции, Германии, Англии, Норвегии, Франции, Эстонии, Литвы, Украины. Конгресс прошел активно, заинтересованно, с перспективой на превращение его тематической направленности, - "Физическая культура, спорт и Здоровье нации", - в конкретную проблематику нашей научно-педагогической деятель­ности (1).

Гармоничность физического и психического развития личности при ис­пользовании данного метода приобретает решающее значение, а развитие таких психических качеств, как уверенность в себе, тенденция к максималь­ной самореализации своих возможностей и свободе личности, составляет основу духовного обогащения и изменения ценностных установок. Доказано, что занятия психофизическим тренингом с элементами медитации снижают

34

агрессивность, повышают стрессоустойчивость и иммунитет организма че­ловека (2).

Сегодня, говоря о состоянии Здоровья нации как идеологической пробле­ме, следует учитывать, что и в советские времена многие годы спорт был кузницей здоровья граждан государства. Однако, в области здравоохранения это сводилось, главным образом, к стратегии лечебной медицины, а не к массовой профилактике социальных и медицинских болезней, предупрежде­ние и лечение которых зависит не только от экономических проблем, но и от социальной политики государства. Мы, работники физической культуры и спорта, не стыдимся, а гордимся тем, чего мы достигли в эпоху прежней идеологической политики в охране здоровья и физического воспитания лич­ности. Советский спорт может продолжать гордиться своими олимпийскими успехами, ибо он был эффективным орудием прежней идеологии. Теперь эта идеологическая функция сместила свои акценты на проблему укрепления не только социального престижа, но прежде всего формирования здоровья и благополучия нации.

Эту проблему нельзя решить, разрабатывая какие-либо ее отдельные ас­пекты. Она не только комплексная, но и широкая и объемная. Ее предметная область лежит в границах системы - "Человек - природа - общество", т.е. имеет экологически биосферный масштаб.

В государственном масштабе духовно-оздоровительные программы должны осуществляться с учетом всех факторов, в т.ч. политических, идео­логических. Однако, среди них, двигательная активность занимает особое ведущее место (1).

Физическая культура оказывает положительное воздействие практически на все системы жизнеобеспечения организма, является наиболее доступным и эффективным средством профилактики заболеваний человека и может осуществляться в рамках любой программы: личной, семейной, региональ­ной, федеральной и международной. Физическая культура как органическая и составная часть общей культуры имеет свой духовный аспект и выполняет свою духовную и нравственную функцию в обществе, при этом она затраги­вает все социально-демографические группы населения, от рождения до глубокой старости (1).

Здесь особое внимание хочется акцентировать на здоровье детей до­школьного возраста, являющимся одним из наиболее ответственных пе­риодов жизни человека. Именно в детском возрасте физическое воспитание должно включать средства и методы совершенствования не только двига­тельной, но и познавательной деятельности ребенка. С идеологической точ­ки зрения это особенно важно, ибо именно здесь закладывается первоосно­ва всего нашего национального богатства - Здоровье народа и ... огромных совокупных потерь, которые несет общество, если оно по своей скупости или глупости недопонимает значение физкультуры и спорта для достижения на­ционального благополучия, в основе которого лежит здоровье каждого , нас. Допуская брак, безответственность и несерьезность в системе форми рования и подготовки юного гражданина к предстоящей жизнедеятельности нация обрекает себя на болезни и страдания в настоящем и будущем. "Здоровье и процветание нации!" - вот идеологическая задача нашей ра­боты.

35

В Российской Федерации дошкольные учреждения посещают 65% детей от их общей численности. Мы должны стремиться к тому, чтобы в яслях и детских садах должны быть созданы такие условия, которые бы в полной мере обеспечивали возможность гармонического развития личности буду­щего гражданина.

Для нас, представителей Санкт-Петербургской педагогической науки и психологической традиции в образовательной деятельности, по-прежнему остаются методологически направляющими труды выдающегося анатома и врача, педагога-просветителя, основателя нашей академии физической культуры, Петра Францевича Лесгафта (1837-1909). В своей работе: "Семейное воспитание ребенка и его значение" П.Ф. Лесгафт вновь предо­стерегает нас: "В громадном большинстве случаев не прирожденная тупость (нравственная или умственная) ребенка, а педагогические ошибки подго­товляют ребенку горькую будущность, оставляя на его личных проявлениях и привычках неизгладимые следы нравственной порчи и умственного бесси­лия" (4. - С.4).

В яслях и в детских садах должны быть самые лучшие специалисты с Университетским образованием, способных научить творчеству, языку, му­зыке, живописи и обеспечить всестороннее физическое воспитание наших детей. В этом случае и зарплата должна быть у таких воспитателей самая высокая, выше чем у преподавателей Университетов. Это в дальнейшем по­зволит государству экономить триллионы рублей, идущих сегодня на строи­тельство больниц и лекарства, на строительство тюрем и вытрезвителей, на огромные расходы, идущие на борьбу с беспризорностью, наркоманией, дет­ской и взрослой преступностью и многими другими социальными бедами на­шего общества.

Другое важное направление - это работа с учащейся и студенческой мо­лодежью. Около 30 миллионов молодых людей ныне включены в систему обязательных занятий физической культурой в учебных заведениях страны, где эта работа с учащейся молодежью играет особо важную роль. Достиже­нием вузовского образования в России стало и то, что физическая культура с 1996 г. пробрела статус академической дисциплины со сдачей не только за­чета, но и экзамена. В школе и в ВУЗе закладываются навыки здорового об­раза жизни, формируются духовная и нравственная основа личности буду­щего молодого специалиста, создается база общей и профессиональной ра­ботоспособности. И здесь, вместо коренной модернизации всей системы, происходит также нечто похожее на косметический ремонт. Образователь­ные госстандарты по физической культуре в школьной и вузовской системах пока не отвечают новым требованиям Российской идеологии - ЗДОРОВЬЕ НАЦИИ ПРЕЖДЕ ВСЕГО!

Литература:

  1. Физическая культура, спорт и здоровье нации/ Материалы между­
    народного конгресса. Июнь, 12-15, 1996. -СПб,1996.

  2. Унесталь Л.Э. Да, ты можешь!/ Ментальный тренинг/ - СПб, 1995.

  3. Родионов А.В. Психофизическая тренировка. - М.:ТОО "Дар", 1995.

  4. Лесгафт П.Ф. Семейное воспитание ребенка и его значение. - М.: Педа­
    гогика, 1991.

36

БУДУЩЕЕ УЖЕ НАСТУПИЛО, ДУХОВНОСТЬ И ТЕЛЕСНОСТЬ ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ ЧЕЛОВЕКА ЕДИНЫ

А.В.Агеевец, кандидат педагогических наук, доцент, член БПА

Разработанная учеными кафедры физиологии Санкт-Петербургской госу­дарственной академии физической культуры им. П.Ф.Лесгафта концепция о взаимосвязи физических нагрузок и состояния здоровья на примере уча­щихся средних школ подтверждает, что недостаточная двигательная актив­ность детей ведет к ухудшению функциональных показателей организма, которые, в свою очередь, вызывают возникновение преморбидных состоя­ний и заболеваний. Возникшее состояние, естественно, еще более снижает двигательную активность и еще более увеличивает удельный вес заболева­ний, которые нередко приобретают хронический характер. Тем самым, соз­дается порочный замкнутый круг, который проще и доступнее всего разо­рвать путем применения средств физической культуры и спорта. Одним из путей выхода из кризиса является поиск новых средств и методов физи­ческого воспитания и спорта, способных объединить людей, стать духов­ной основой их жизнедеятельности (2).

Еще, к сожалению, существует мнение, что физическая культура по свое­му определению, не относится к духовной сфере культуры. Однако, уже никто не возьмется сейчас отрицать, что она - вид культуры и уже поэтому, не может стоять в стороне от духовной жизни общества. Физическая культу­ра имеет свой духовный аспект и выполняет свою духовную и идеологи­ческую функцию в обществе (1).

В переломные моменты, подобные тому, которые переживает наша стра­на, духовность призвана обеспечить способность народа переломить стече­ние обстоятельств, обрести новые жизненные силы и новые источники свое­го развития. Духовность составляет стержень Здоровья нации, того состоя­ния мыслей и чувств людей, которое обеспечивает повседневную жизнедея­тельность, жизненную активность и веру в будущее. Немаловажную роль во всем этом играет физическое состояние людей, которое в наши дни опреде­ляется не столько природной наследственностью, сколько сознательным от­ношением людей к своему физическому благополучию. Это напрямую выво­дит на проблему воздействия физической культуры на духовное здоровье народа, т.е. придает ей идеологическую функцию.

Духовный аспект физической культуры как раз и состоит в том, что она прямо и непосредственно составляет показатель подлинно духовного отно­шения человека к самому себе, а через себя и к обществу в целом. Обще­признанным является процесс возрастания роли духовности в ходе развития нашего общества. Национальное самосознание приобрело сейчас, по сути дела, онтологическую значимость, стало самодовлеющим народным бытием. Проявлением этого служит превращение науки в составную часть произво­дительной силы общества, включение человеческого сознания в непосред­ственную ткань исследования в высших формах ее проявления. Таким же проявлением возрастающей роли общественного сознания является и воз­растающая роль физической культуры, которая представляет собой созна­тельно организуемое, управляемое духовное воздействие на телесность че­ловека путем упражнений, нагрузок, соревнований.

37

Здесь будет уместным сравнение с семью музыкальными нотами, яв­ляющимися основой бесчисленного музыкального многообразия и твор­чества в создании шедевров музыкального искусства. Точно также семь частей тела человека - голова, шея, туловище, две руки и две ноги, - несут в себе бесчисленное многообразие физических упражнений, определяющих у человека его телосложение, физические качества (силу, ловкость, быстроту, выносливость), влияющих на его двигательные действия, а через них - на внутренний мир человека, на психические и мыслительные процессы, а сле­довательно, на физическое и духовное развитие личности. Вступление чело­вечества в XXI веке в постиндустриальную эпоху, сведение к минимуму есте­ственной двигательной деятельности, существенное уменьшение доли фи­зического труда в производстве, делает физическую культуру главным, а подчас и единственным способом формирования и поддержания активного физического состояния и сохранения Здоровья нации (3).

Следует сказать и об исторических перспективах дальнейшей судьбы фи­зической культуры. Кризис охвативший нашу страну является составной час­тью цивилизованного кризиса, переживаемого всем человечеством. Совре­менная эпоха трактуется как начало перехода к техногенному этапу цивили­зации в третьем тысячелетии. Это коренным образом меняет взгляды уче­ных на перспективы человека и человечества. Переход к техногенной циви­лизации знаменует возможность конструирования нового поколения роботов, способных существовать и работать в безатмосферной, неземной среде, на основе искусственного интеллекта, овладеть напрямую космосом, создать "постчеловеческую цивилизацию". Компьютерный тип человека не испыты­вает потребности в физическом развитии.

Переход к техногенной цивилизации отводит физической культуре ре­шающую роль в формировании и поддержании человеческой телесности, поскольку предполагает сведение до минимума роботообразной физической деятельности. Перспектива возникновения "постчеловеческой цивилизации" отводит физической культуре роль важнейшего способа сохранения челове­ка, которое станет возможным только путем использования широкого арсе­нала средств физической культуры как творческой психомоторной деятель­ности.

Спорт - это игра, а игра это основа творческого мышления, без которого развитие умственных способностей людей невозможно. Спортивные игры олицетворяют способность людей к психологической совместимости в со­вместном труде, а спортивные единоборства формируют внутренний мир человека в постоянном диалоге и идеомоторном контакте с соперниками и партнерами по общению.

В физкультурной деятельности совершается переход от технологического ее назначения, когда ее главной функцией была узко физическая подготовка человека к труду и обороне, к выполнению духовной функции, когда ее непо­средственной движущей силой становятся духовные потребности. Главным предназначением физической культуры и главным направлением ее воздей­ствия на духовное здоровье человека в этих новых условиях является со­хранение и утверждение человеческого в человеке. Нынешняя цивилизация стремительно превращает человека в деталь компьютеризованной техноло­гии. Перед человеком стоит угроза превратиться в чистую "рабочую силу", в

38

"механический интеллект", назначение которого - использовать полу­чаемую информацию даже в ущерб здоровью.

Противясь этому человек стремится сохранить и утвердить свои челове­ческие качества через двигательную деятельность, остаться самобытным, разносторонним живым существом, т.е. с человеческими чувствами, эмо­циями, непредсказуемыми желаниями. Физическая культура все больше ста­новится, по сути дела, живым островом человеческой природы в океане ис­кусственной, технической среды, внутри биосферы. Сказанное позволяет ныне видеть в физической культуре не просто социальное явление культуры и средство физического выживания, но культурно-исторический механизм развития человеческой цивилизации и поддержания экологического равно­весия во взаимоотношениях человека с природой (4).

Одной из важнейших новых функций физической культуры становится сейчас духовная социализация человека, его идейная, ценностная, мораль­но-психологическая подготовка к трудностям современной жизни в совре­менном обществе. А общество сейчас стремительно "атомизируется". Идет компьютеризация деятельности и разобщение людей. Ослабевают, а порой сходят на нет общественные регуляторы поведения людей. Человек остает­ся наедине часто с недоброжелательной к нему социальной средой, вынуж­ден надеяться только на себя, сам защищать себя, свою честь, достоинство, даже саму жизнь.

Физическая культура не только формирует физические качества, она формирует психику, строй мыслей и чувств, с которыми человек идет по жизни. В физической культуре все успехи и спортивные достижения человека зависят главным образом от него самого. Она, поэтому, вырабатывает само­стоятельность, инициативу, собранность, самодисциплину. Это становится принципом жизнедеятельности активной личности, формируя в нем уверен­ность в себе, чувство самодостаточности. Все эти качества переносятся на другие виды деятельности, становясь духовным ядром его личности. Закон положительного переноса навыков обеспечивает эти процессы.

Физическая культура в ее олимпийских идеалах формирует такие важные духовные качества как гуманизм, признание человека высшей ценностью, уважение к людям, признание их самобытности, их досто­инства. Гуманизм, как известно, неотделим от свободы. Физическая культу­ра создает возможность свободно владеть своим телом, сознательно фор­мировать его качества, а если нужно, и корректировать свою телесность. Она порождает способность свободно строить свою жизнь, утверждает че­ловека в мысли, что его место в обществе, его статус, престиж, обществен­ное признание зависят в первую очередь от него самого, от его активности и настойчивости в достижении целей (3).

Важной духовно-идеологической функцией физической культуры в совре­менных условиях является формирование и поддержание общественной на­правленности деятельности людей. Занятия физической культурой приоб­щают людей к совместной деятельности, приучают взаимопониманию в об­щении, вырабатывают привычку к взаимодействию и взаимопомощи. Успехи в спорте на мировой арене порождают чувство патриотизма, духовной соли­дарности и братства, гордость за свой народ, за свою страну и нацию. Физи­ческая культура активно участвует в формировании идеалов добра и спра-

39

ведливости, а физические качества, которые она формирует, способствуют успехам в борьбе за реализацию этих идеалов.

Эстетическое воздействие физической культуры на личность человека, красивое телосложение, походка, красота движений, формируемые в ходе занятий физическими упражнениями и спортом, способствуют пониманию красоты в жизни и искусстве, стремлению к достижению идеалов прекрасно­го. Утверждая духовное отношение к человеческому телу, к телесно-двигательным качествам и двигательным действиям людей, а через них и к природе человека, физическая культура способствует формированию эколо­гического сознания людей, их коренного отношения к природе в целом (4).

На рубеже перехода в XXI век физическая культура в нашей стране пере­живает глубокий кризис. Раздаются голоса, что в современных условиях, когда речь идет о выживании страны, нации, народа, - не до физической культуры. Чьи это голоса? Какими качествами духовности и характера обла­дают эти люди, куда они ведут Россию? Очевидно, что физическая культура может и должна сыграть свою важную роль в процессе разрешения кризиса. Именно она вселяет уверенность в себя, в свои силы. Тем самым физиче­ская культура оказывает воздействие на веру народа в свою способность справиться с кризисной ситуацией в целом. Здесь уместно напомнить о физ­культурных традициях нашего города на Неве. Даже в голодные годы спорт не только не прекращался, а усиливался в трудные дни нашей истории. До­статочно вспомнить футбольный матч в блокадном Ленинграде. И это не­сомненно факт огромного духовного значения.

В свете новых духовно-идеологических функций физической культу­ры как кузницы Здоровья нации необходимо по-новому осознать роль физ­культуры и спорта в совершенствовании управления обществом и воспита­ния личности руководителя. Ведь аксиома, что нация, государство будут процветающими и развивающимися, будут достойно представлять свой на­род на международной арене, в политике и в дипломатии, если народом и государством будут управлять здоровые, духовно и физически развитые руководители со спортивным характером. Исследования показывают, что менеджеры-спортсмены более успешны в управленческой деятельности, чем менеджеры, незнакомые со спортом (1). В следующем столетии физиче­ская культура и спорт займут достойное место в развитии духовно-интеллектуального потенциала России и укреплении Здоровья нации (3).

Литература:

1. Подорога В.А. Феноменология тела. - М.: Изд. Ad Marginem, 1995.

  1. Сикевич З.В. Расколотое сознание/ Этносоциологические очерки. -
    СПб.: НИИКСИ СПбГУ, 1996.

  2. Агеевец В.У. Наша новая идеология состоит в достижении здоровья
    нации - основы ее процветания и благополучия// Вестник Балтийской Акаде­
    мии. -1996. - Вып.6.

  3. Вдовиченко Л.М. Развивать экологическое сознание и мышление уча­
    щихся и студентов для сохранения и укрепления здоровья нации// Вестник
    Балтийской Академии. -1996. - Вып.6.

40

РАЗВИВАТЬ ЭКОЛОГИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ И МЫШЛЕНИЕ УЧАЩИХСЯ И СТУДЕНТОВ ДЛЯ СОХРАНЕНИЯ И УКРЕПЛЕНИЯ ЗДОРОВЬЯ НАЦИИ

Л.М.Вдовиченко, кандидат биологических наук, доцент член БПА

Основная идея данной статьи состоит в том, что состояние Здоровья нации определяется высоким уровнем экологического сознания граждан, их биосферной деятельностью в целях оздоровления среды обитания, сохранения собственного здоровья и достижения гармонии души и тела. Физическая культура нации и разви­тие массового спорта среди учащейся и студенческой молодежи также призваны решать задачи формирования экологического сознания и экологического мышле­ния молодежи России для укрепления Здоровья нации.

(от редакции «Вестника»)

* * *

Экологическое сознание - это понимание необходимости основной зада­чи общества - сохранения биосферы, это - понимание того факта, что био­сфера Земли, производство, общество и мы - нация, составляют единое це­лое. Это и понимание того, что биосфера - это система, которую легко нару­шить и трудно, а может быть и невозможно, восстановить.

Экологическое сознание порождает чувство ответственности людей перед своей нацией, обществом и природой, поскольку человек лишь один из ее элементов биосферы и не может существовать вне той части биосферы, ко­торая определена ландшафтом и территорией его проживания на Земле (1).

Экологическое мышление - это анализ всех принимаемых хозяйствен­ных решений с точки зрения сохранения и улучшения качества окружающей среды, абсолютно необходимый при разработке любых проектов освоения и преобразования различных территорий.

В.И.Вернадский писал: "В гуще, в интенсивности и в сложности совре­менной жизни человек практически забывает, что он сам и все человечество, от которого он не может быть отделен, неразрывно связаны с биосферой - с определенной частью планеты, на которой они живут. В общежитии обычно говорят о человеке как о свободно живущем и передвигающемся на нашей планете индивидууме, который свободно строит свою историю" (1). До сих пор люди сознательно не считаются с законами природы биосферы - той земной оболочки, где только и может существовать жизнь. Стихийно человек от нее неотделим. В действительности ни один живой организм в свободном состоянии на Земле не находится. Все эти организмы неразрывно и непре­рывно связаны - прежде всего питанием, дыханием и движением з окружаю­щей их материально-энергетической среде. Вне ее в природных условиях они существовать не могут. Занятия физическими упражнениями теснее свя­зывают людей с биосферой, ибо организм - часть биосферы.

Система сложных взаимосвязей существует не только между всеми жи­выми организмами и окружающей средой, между человечеством и средой, но и внутри самого человеческого общества, где действуют как биологические, так и социальные законы. "Смерть каждого человека умаляет и меня, ибо я един со всем человечеством, а потому не спрашивай никогда, по ком звонит колокол: он звонит по тебе." (Джон Донн, английский поэт и философ XVII века).

41

Таким образом, становится очевидным, что жизнь представляет собой циклический процесс, в котором все части взаимосвязаны и взаимозави­симы. Однако, человечество своей деятельностью разорвало круг жизни и ныне вошло в кризисные отношения с окружающей средой. При этом нару­шились связи между живыми организмами и средой, разрушились динамиче­ские взаимоотношения, поддерживающие систему в целом, ухудшилось здо­ровье людей, проживающих в экологически загрязненных городах.

Сложные взаимоотношения между компонентами биосферы и экосистем приводят к тому, что антропогенные воздействия вызывают многочисленные, как правило, негативные последствия в этих структурах.

Глобальными экологическими проблемами являются:

  1. Климатические изменения, обусловленные антропогенным прессом на
    гидросферу и атмосферу. Увеличение концентрации углекислоты в атмо­
    сфере приводит к "парниковому эффекту", к повышению температуры у по­
    верхности Земли. Так, за последние 100 лет это увеличение составило 0,5 -
    0,6°. В свою очередь, это явление приводит к усилению таяния ледников, что
    ведет к повышению уровня Мирового океана, а также к опустыниванию
    (аридизации) определенных районов.

  2. Нарушение озонного слоя (уменьшение его толщины над определен­
    ными регионами) приводит к образованию так называемых "озонных дыр",
    например, над Антарктидой.

3. Загрязнение атмосферы выбросами промышленных предприятий.
Особую опасность представляет выброс сернистого газа, поскольку его вза­
имодействие с водяными парами порождает кислотные дожди, губительные
для всего живого.

  1. Загрязнение всех водных систем, сокращение объема стока крупных
    рек, нарушение водного режима, также приводящее к аридизации, гибель
    обитателей рек, морей и океанов, начиная с планктона и кончая крупными
    морскими животными.

  2. Уничтожение лесных массивов, вызывающее ряд цепных экологиче­
    ских реакций. Например, вырубание лесов приводит к понижению уровня
    грунтовых вод, обмелению рек, засухам, за которыми следует иссушение
    почв и их эрозия. Происходит перераспределение водного стока, поскольку
    вода не задерживается лесной подстилкой и корнями растений. Стекающие
    воды размывают почвы, разрушают почвенный слой, что приводит к образо­
    ванию промоин и оврагов. Почва смывается в реки, ее масса выносится в
    устья рек, где оседает, приводя к обмелению этих участков и к разливам вод
    в устьях рек.

  3. Уничтожение почвенного покрова приводит к потере ее верхнего
    плодородного слоя - эрозии в результате размыва водами и сноса почвенно­
    го слоя водой и ветром.

  4. Энергетические проблемы. Все виды электростанций нарушают со­
    стояние биосферы. В последнее время резко возросла опасность загрязне­
    ния атмосферы радиоактивными выбросами в связи с эксплуатацией атом­
    ных электростанций (печальный пример - авария на Чернобыльской АЭС).

Понимая причины глобального экологического кризиса, ученые должны приложить серьезные усилия для его ликвидации. Мнения исследователей, рассматривающих такие возможности, расходятся. Одни высказывают опти-

42

мистические прогнозы относительно решения этих проблем, другие настро­ены весьма пессимистически. При этом те и другие приводят весьма серьез­ные доводы в подтверждение своих позиций.

Одной из многих спорных проблем, например, является проблема увели­чения численности населения на планете и недостатка продовольственных ресурсов. Оптимистически настроенные исследователи считают, что богат­ство ресурсов биосферы столь велико, что способно обеспечить любую чис­ленность населения, а реализация научно-технических возможностей чело­века еще более увеличивает объем этих ресурсов.

Теоретические расчеты Коллина Кларка показывают, что 8200 млн. га пригодных ныне для эксплуатации пахотных земель могут прокормить 45 млрд. человек (даже без учета ресурсов океана и пресных вод). Оценка пер­вичной продуктивности составляет 53 млрд. тонн с поверхности суши и 30 млрд. тонн, даваемых океаном. Если считать, что средняя величина годового рациона человека составляет в зерновом эквиваленте 1000 кг, то в данном случае имеется реальная возможность прокормить около 80 млрд. человек. К сожалению, теоретические расчеты расходятся с реально существующим положением дел в различных регионах Земли. В настоящее время вполне можно говорить о "географии голода". Плохо питающиеся народы составля­ют около одной трети человечества - около 1,5 млрд. человек. К 2000-му году численность населения достигнет более 6 млрд. человек. Для их обеспече­ния продовольствием необходим прирост продукции хлебных злаков на 100%, а продуктов животного происхождения - на 200%. Но и в этом случае количество недостаточно питающихся составит около 3 млрд. человек. Для того, чтобы ситуация стала удовлетворительной, необходим прирост продук­ции зерновых культур на 200%, а продуктов животного происхождения - на 300%.

Угроза перенаселенности Земли и замедление производства пищевых продуктов представляют реальную угрозу развитию человеческого общества в ближайшем будущем. Однако, развитие науки, просвещение народов и их совместные действия по предотвращению возможной экологической ката­строфы дают надежду на решение важнейших экологических проблем.

Необходимо рациональное использование природных ресурсов, основу которого должны составлять научные разработки, целью которых является сохранение природы во всем ее многообразии и, во-вторых, обеспечение роста благосостояния народов. Только развитие науки может обеспечить результативность и эффективность борьбы с экологическим кризисом. На Земле определено 10 регионов, развитие которых должно идти своим, ими определенным путем. Россия относится к одному из них. Однако, это разви­тие должно исходить не из узких местных интересов, а из глобальных инте­ресов человечества.

В третьей книге Римского клуба "Перестройка мирового порядка" лауреат Нобелевской премии голландский ученый Ян Тинберген уделяет особое внимание слаборазвитым странам, необходимости согласования локальных целей развития отдельных стран и регионов с глобальными целями развития всего человечества.

Ведущей проблемой Мирового сообщества становится проблема мировой солидарности, чему в огромной мере способствует Олимпийское движение. Основные задачи его были определены уже к 1896 году Пьером де Кубер-

43

теином. Но, увы, и к настоящему времени сделать что-либо экологически существенное по данной программе не удалось. Мир продолжают раздирать противоречия и разногласия и до мировой олимпийской солидарности явно далеко. Тем не менее, развитие массовой физкультуры и спорта способству­ет формированию экологического сознания и мышления для сохранения и укрепления Здоровья нации.

Литература:

  1. Вернадский В.И. Начало и вечность жизни. - Советская Россия. - М.:
    1989.-703 с.

  2. Казначеев В.П. Экология непознанного: еще не освоенные поля науки/
    Аномалия. - 1994. - № 2. - С.4-7.

  3. Вдовиченко Л.М. Биология// Методические указания для поступающих
    в вуз по курсу биологии. - СПбГАФК им. П.Ф.Лесгафта,1996. - 4 с.

4. Цузмер A.M., Петришина О.Л. Биология. Человек и его здоровье/
Учебное пособие для учащихся IX классов средней школы. - М.: Просвеще­
ние,1995. - С.21-29.

ШКОЛЬНОЕ ВОСПИТАНИЕ И ОБРАЗОВАНИЕ В НОВОМ ВЕКЕ В ВОЗРОЖДЕННОЙ РОССИИ

Г.С.Артынюк, кандидат психологических наук, член БПА, Г.С.Лейдикер, научный руководитель проекта, член БПА

В данном сообщении мы хотели бы изложить в обобщенном виде некото­рый теоретический и дидактический опыт, полученный в проводимом нами педагогическом эксперименте по проблеме образования в Новом веке в од­ном из первых классов (условное название экспериментальной программы "Мудрость") на базе средней общеобразовательной школы № 403 г. Пушкина Ленинградской области. Мы излагаем наш опыт в форме принципов и поло­жений:

  1. Школа XXI в. - не только центр интеллектуального обучения, но и вос­
    питательно-образовательный центр формирования у школьника жизненного
    опыта (опыт сохранения здоровья, опыт радостного и удовлетворенного бы­
    тия, опыт сотрудничества, опыт дружбы и взаимопомощи и т.д.), гармонично­
    го развития личности (воли, чувств, ума), духовного устремления. Цели: здо­
    ровье и жизненность, счастье и теплота, разумность, самостоятельность,
    гармоничность, одухотворенность, способность к саморазвитию и интегра­
    ции с другими.

  2. Задачи воспитания и образования в XXI веке:

1) Гармоничное развитие личности с ориентацией не только на интел­лект, но и параллельно в направлении: а) эмоций - чувств; б) воли - коорди­нированной и организованной физической активности;

44

  1. Развитие интеллекта не только на основе памяти и стандартных по­
    строений, но и раскрытие творческого аспекта мышления (а не памяти) - ло­
    гического, диалектического, аналогического, связывая мышление с решени­
    ем не только абстрактно-теоретических задач, но и конкретно-практических,
    что будет формировать практический ум, в основе которого лежит опыт, а не
    только теория;

  2. Интеграция личности - объединение волевой, эмоциональной и ин­
    теллектуальной активности в единый процесс личностной активности под
    управлением разума или сознания;

  3. Развитие сознания как способности усваивать опыт, корректировать
    свой опыт с опытом других, действовать согласно опыту, полученному лич­
    ностью в двигательно-волевой, эмоциональной и умственной сферах. При­
    чем объективным можно считать опыт, благодаря которому человек приоб­
    ретает большую способность к:

а) адаптации в отношении природной и человеческой среды без потери
самосознания и идеалов личности и души;

б) интеграции с другими людьми (на основе сотрудничества, взаимопо­
нимания, взаимопомощи);

в) управлению и организации своей жизни и жизни окружающей его при­
родной и человеческой среды;

Эти три способности являются результатом естественного эволюционного закона жизни.

5) Пробуждение душевных сил в направлении следующих основных
идеалов: жизнерадостность, самостоятельность, дружба, практичность, оп­
тимизм, честность, самоконтроль, чистота, настойчивость, организованность
и др.

III. Методология педагогического воздействия в XXI веке:

  1. Мотивация - мотивом обучения выступает не оценка, не страх наказа­
    ния, не материальная заинтересованность, не честолюбие и тщеславие, а
    потребность познавать, пробуждаемая и усиливаемая радостью преодоле­
    ния, радостью взаимодействия и радостью познания.

  2. Гармоничность в овладении знаниями:

а) предметы, развивающие интеллект(знания) - 35% времени,

6) предметы, развивающие эмоциональную сферу - 30% времени,

в) предметы, развивающие волевую сферу - 30% времени,

г) мероприятия, формирующие бытийный опыт - 5% времени.

  1. Одухотворенность - вводится основная идея, что жизнь наполнена ра­
    зумом и смыслом.

  2. Интеграция - связь предметов и их взаимопроникновение друг в друга.

  3. Ритуальность - начало дня, начало и конец урока сопровождаются
    краткими стихотворными формулами, кодирующими цель и назначение каж­
    дого урока и обучение в целом, гармонизирующими взаимодействие и разви­
    тие полушарий мозга:

Пример девиза:

Быть сильным, быть смелым,

"Быть умным, умелым.

Быть честным, быть дружным,

Быть очень всем нужным.

45

Стремиться настойчиво Знание усвоить, Чтоб жизнь изменить, И Душой все наполнить.

Чтоб Свет и Любовь В этом мире царили Вот кредо мое! Да свершится все в Силе!

6) Оздоровление - проводятся специальные приемы оздоровления:
питье горячей воды, растительно-молочное питание, прогревание стоп

кирпичом и т.д.

7) Обучение родителей - проводится цикл лекций для родителей и прак­
тические занятия.

IV. Формы, приемы, методы обучения в новой школе XXI века: Формы:

  1. Педагогический коллектив единомышленников.

  1. Занятия, уравновешивающие интеллект: фортепиано, флейта, рисова­
    ние, лепка, танец, пение, настольный теннис, плавание, коньки-лыжи и др.

  1. Специальные рекомендации по режиму дня.

  2. Регулярные походы, экскурсии.

  3. Игровые формы обучения: конструкторы, шахматы, шашки и др.

  1. Творческая самостоятельная деятельность: рисование, лепка, вязание
    и т.д.

7) Просветительская работа с родителями.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   12

Похожие:

Вестник балтийской педагогической академии iconБалтийской педагогической академии
Научное издание бпа основано в июле 1995 г. Гослицензия № б 471385 мэрии спб в Санкт–Петербурге
Вестник балтийской педагогической академии iconФормирование и развитие сетевых структур в ресторанном бизнесе
Клейман Анатолий Александрович, профессор кафедры менеджмента и маркетинга Балтийской академии туризма и предпринимательства
Вестник балтийской педагогической академии iconКузбасская государственная педагогическая академия факультет русского языка и литературы
Вершинина Г. Б., д п н., профессор, заведующий кафедрой теории и методики обучения русскому языку Кузбасской государственной педагогической...
Вестник балтийской педагогической академии iconЖурнала
Наиболее ярко талант М. К. Турского как лесовода стал проявляться с началом научно-педагогической деятельности в Петровской земледельческой...
Вестник балтийской педагогической академии iconВестник российской академии наук, 2004, том 74, №9, с. 785-791
Обзор данных, накопленных в экологии, гидробиологии, лимнологии, биологической океанографии, а также результаты собственных экспериментов...
Вестник балтийской педагогической академии iconМнуфо научно популярный интернет журнал вестник нло
Вышел очередной выпуск журнала «Вестник нло». Материалы представлены в этом номере взяты с сайта Михаила Герштейна к сожалению сайта...
Вестник балтийской педагогической академии iconВестник краеведения прокопьевский район
К 26. 891 Вестник краеведения: Прокопьевский район. Вып. 2(7). – Школьный. – 2007
Вестник балтийской педагогической академии iconВестник краеведения прокопьевский район
К 26. 891 Вестник краеведения: Прокопьевский район. Вып. – Школьный. – 2005. – с
Вестник балтийской педагогической академии iconМетодические рекомендации по летней педагогической практике для студентов укрупненных групп специальностей Станица Вешенская
Лето это маленькая жизнь. Составители: Якунина Л. Л., Афанасьева Т. А., Величко Л. Н., Колчанова А. И., Овчелупова Г. К., Локтионов...
Вестник балтийской педагогической академии iconПромыслово-экологическая характеристика балтийской сельди ( clupea harengus membras L.) В исключительной экономической зоне литвы
Работа выполнена в Лаборатории рыбохозяйственных исследований Литовского государственного центра по рыбоводству и рыболовству (лгцрр...
Разместите кнопку на своём сайте:
поделись


База данных защищена авторским правом ©docs.podelise.ru 2012
обратиться к администрации
ЖивоДокументы
Главная страница